الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى :﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾.
اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لِبَاسُ التَّقْوَى هُوَ الإِيمَانُ.
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
١٤٤٩٧- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ :﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ هُوَ الإِيمَانُ.
١٤٤٩٨- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ :﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ : الإِيمَانُ.
١٤٤٩٩- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ :﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ الإِيمَانُ.
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْحَيَاءُ.
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
١٤٥٠٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، فِي قَوْلِهِ :﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ : الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ هُوَ الْحَيَاءُ.
نتائج البحث
