وَقَوْلُهُ :﴿أَنْ أَقِيمُوا﴾. وَلاَ تَكُونُ (أَنْ) الَّتِي تَعْمَلُ فِي الأَفْعَالِ، لِأَنَّكَ تَقُولُ : غَاظَنِي أَنْ قَامَ، وَأَنْ ذَهَبَ، فَتَقَعُ عَلَى الأَفْعَالِ وَإِنْ كَانَتْ لاَ تَعْمَلُ فِيهَا، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ :﴿وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا﴾ أَيِ امْشُوا.
وَأَنْكَرَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ هَذَا بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ : غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ مَعَ (أَنْ) فِي هَذَا الْمَوْضِعِ (هَاءٌ) مُضْمَرَةٌ، لِأَنَّ (أَنْ) دَخَلَتْ فِي الْكَلاَمِ لِتَقِي مَا بَعْدَهَا قَالَ : وَ (أَنْ) هَذِهِ الَّتِي مَعَ (تِلْكُمُ) هِيَ الدَّائِرَةُ الَّتِي يَقَعُ فِيهَا مَا ضَارَعَ الْحِكَايَةَ، وَلَيْسَ بِلَفْظِ الْحِكَايَةِ، نَحْو : نَادَيْتُ أَنَّكَ قَائِمٌ، وَأَنْ زَيْدٌ قَائِمٌ، وَأَنْ قُمْتُ، فَتَلِي كُلَّ الْكَلاَمِ، وَجَعَلْتَ (أَنْ) وِقَايَةً، لِأَنَّ النِّدَاءَ يَقَعُ عَلَى مَا بَعْدَهِ، وَسَلِمَ مَا بَعْدَ (أَنْ) كَمَا سَلِمَ مَا بَعْدَ الْقَوْلِ، أَلاَ تَرَى أَنَّكَ تَقُولُ : قُلْتُ : زَيْدٌ قَائِمٌ، وَقُلْتُ : قَامَ، فَتَلِيهَا مَا شِئْتَ مِنَ الْكَلاَمِ ؟ فَلَمَّا كَانَ النِّدَاءُ بِمَعْنَى الظَّنِّ وَمَا أَشْبَهَهُ مِنَ الْقَوْلِ سَلِمَ مَا بَعْدَ (أَنْ)، وَدَخَلَتْ (أَنْ) وِقَايَةً. قَالَ : وَأَمَّا (أَيْ) فَإِنَّهَا لاَ تَكُونُ عَلَى أَنْ لاَ يَكُونَ : أَيْ جَوَابُ الْكَلاَمِ، وَأَنْ تَكْفِي مِنَ الاِسْمِ.
نتائج البحث
