ثُمَّ أَرَدْتَ وَضْعَ لَكِنْ مَكَانَ إِلاَّ وَحَذْفَ إِلاَّ، وَجَدْتَ الْكَلاَمَ صَحِيحًا مَعْنَاهُ صِحَّتُهُ وَفِيهِ إِلاَّ ؟ وَذَلِكَ إِذَا قُلْتَ :﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ﴾ لَكِنْ أَمَانِيَّ، يَعْنِي لَكِنَّهُمْ يَتَمَنَّوْنَ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ :﴿مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ﴾ لَكِنِ اتِّبَاعَ الظَّنِّ، بِمَعْنَى : لَكِنَّهُمْ يَتَّبِعُونَ الظَّنَّ، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْكَلاَمِ عَلَى مَا وَصَفْنَا.
وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ بَعْضِ الْقُرَّاءِ أَنَّهُ قَرَأَ :(إِلاَّ أَمَانِيَ) مُخَفَّفَةً، وَمَنْ خَفَّفَ ذَلِكَ وَجَّهَهُ إِلَى نَحْوِ جَمْعِهِمُ الْمِفْتَاحَ مَفَاتِحَ، وَالْقُرْقُورُ قَرَاقِرٌ، وَإِنَّ يَاءَ الْجَمْعِ لَمَّا حُذِفَتْ خُفِّفَتِ الْيَاءُ الأَصْلِيَّةُ، أَعْنِي مِنَ الأَمَانِيِّ، كَمَا جَمَعُوا الأُثْفِيَّةَ أَثَافِي مُخَفَّفَةً، كَمَا قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى :.
| أَثَافِيَّ سُفْعًا فِي مُعَرَّسِ مِرْجَلِ | وَنُؤْيًا كَجِذْمِ الْحَوْضِ لَمْ يَتَثَلَّمِ |
نتائج البحث
