يَعْنِي بِذَلِكَ : مَا يَكُونُ فِي غَدٍ. وَبِقَوْلِ الْحُطَيْئَةِ :.
| شَهِدَ الْحُطَيْئَةُ يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ | أَنَّ الْوَلِيدَ أَحَقُّ بِالْعُذْرِ |
يَعْنِي : يَشْهَدُ. وَكَمَا قَالَ الآخَرُ :.
| فَمَا أُضْحِي وَلاَ أَمْسَيْتُ إِلاَّ | أُرَانِي مِنْكُمُ فِي كَوَّفَانِ |
فَقَالَ : أُضْحِي، ثُمَّ قَالَ : وَلاَ أَمْسَيْتُ.
وَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْكُوفِيِّينَ : إِنَّمَا قِيلَ :
﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ﴾ فَخَاطَبَهُمْ بِالْمُسْتَقْبَلِ مِنَ الْفِعْلِ وَمَعْنَاهُ الْمَاضِي، كَمَا يُعَنِّفْ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْهُ مِنْ فِعْلٍ، فَيَقُولُ لَهُ : وَيْحَكَ لِمَ تَكْذِبُ وَلِمَ تُبَغِّضْ نَفْسَكَ إِلَى النَّاسِ ؟ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :.
| إِذَا مَا انْتَسَبْنَا لَمْ تَلِدْنِي لَئِيمَةٌ | وَلَمْ تَجِدِي مِنْ أَنْ تُقِرِّي بِهِا بُدًّا@ |
الصفحة التالية
نتائج البحث