٥٢٢٠- حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : الْمَسُّ : النِّكَاحُ.
وَقَدِ اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْبَصْرَةِ ﴿مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ بِفَتْحِ التَّاءِ مِنْ تَمَسُّوهُنَّ، وبِغَيْرِ أَلْفٍ مِنْ قَوْلِكَ : مَسِسْتُهُ أَمَسُّهُ مَسًّا وَمَسِيسًا وَمِسِّيسَى مَقْصُورٌ مُشَدَّدٌ غَيْرُ مَجْرَى. وَكَأَنَّهُمُ اخْتَارُوا قِرَاءَةَ ذَلِكَ إِلْحَاقًا مِنْهُمْ لَهُ بِالْقِرَاءَةِ الْمُجْتَمَعِ عَلَيْهَا فِي قَوْلِهِ :﴿وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشْرٌ﴾.
وَقَرَأَ ذَلِكَ آخَرُونَ :(مَا لَمْ تُمَاسُّوهُنَّ) بِضَمِّ التَّاءِ وَالأَلِفِ بَعْدَ الْمِيمِ إِلْحَاقًا مِنْهُمْ ذَلِكَ بِالْقِرَاءَةِ الْمُجْتمَعِ عَلَيْهَا فِي قَوْلِهِ :﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا﴾ وَجَعَلُوا ذَلِكَ بِمَعْنَى فِعْلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِصَاحِبِهِ مِنْ قَوْلِكَ : مَاسَسْتُ الشَّيْءَ أماسه مُمَاسَّةً وَمَسَاسًا.
وَالَّذِي نَرَى فِي ذَلِكَ أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ صَحِيحَتَا الْمَعْنَى مُتَّفِقَتَا التَّأْوِيلِ، وَإِنْ كَانَ فِي إِحْدَاهُمَا زِيَادَةُ مَعْنًى غَيْرُ مُوجِبَةٍ اخْتِلاَفًا فِي الْحُكْمِ وَالْمَفْهُومِ. وَذَلِكَ أَنَّهُ لاَ يَجْهَلُ ذُو فَهْمٍ إِذَا قِيلَ لَهُ : مَسِسْتُ زَوْجَتِي أَنَّ الْمَمْسُوسَةَ قَدْ لاَقَى مِنْ بَدَنِهَا بَدَنُ الْمَاسِّ مَا لاَقَاهُ مِثْلُهُ مِنْ بَدَنِ الْمَاسِّ، @
نتائج البحث
