فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ قِيلَ :﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ و﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ مَعْرِفَةً، وَأَنْتَ لا تَسْتَجِيزُ فِي الْكَلاَمِ : قَدْ سَأَلْتُ فَعَلِمْتُ عَبْدَ اللَّهِ، وَأَنْتَ تُرِيدُ : عَلِمْتُ شَخْصَهُ، إِلاَّ أَنْ تُرِيدَ : عَلِمْتُ صِفَتَهُ وَمَا هُوَ ؟
قِيلَ : إِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا جَازَ مَعَ الَّذِينَ ؛ لِأَنَّ فِي الَّذِينَ تَأْوِيلَ مَنْ وَ أَيٍّ، وَكَذَلِكَ جَائِزٌ مِثْلُهُ فِي الأَلْفِ وَاللاَّمِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ :﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ [العنكبوت] ؛ لِأَنَّ فِي الأَلْفِ وَاللاَّمِ مِنْ تَأْوِيلِ أَيٍّ، وَ مَنْ مِثْلَ الَّذِي فِي الَّذِي، وَلَوْ جُعِلَ مَعَ الاِسْمِ الْمَعْرِفَةِ اسْمٌ فِيهِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَيِّ جَازَ، كَمَا يُقَالُ : سَأَلْتُ لِأَعْلَمَ عَبْدَ اللَّهِ مِنْ عَمْرٍو، وَيُرَادُ بِذَلِكَ : لِأَعْرِفَ هَذَا مِنْ هَذَا.
فَتَأْوِيلُ الْكَلاَمِ : وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ أَيُّهَا الْقَوْمُ مِنَ الَّذِينَ نَافَقُوا مِنْكُمْ، نُدَاوِلُ بَيْنَ النَّاسِ، فَاسْتَغْنَى بِقَوْلِهِ :﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ مِنْ، ذِكْرِ قَوْلِهِ :﴿الَّذِينَ نَافَقُوا﴾ لِدَلاَلَةِ الْكَلاَمِ عَلَيْهِ، إِذْ كَانَ فِي قَوْلِهِ :﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ تَأْوِيلُ أَيٍّ عَلَى مَا وَصَفْنَا فَكَأَنَّهُ قِيلَ : وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ أَيُّكُمُ الْمُؤْمِنُ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثناؤُهُ :﴿لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى﴾ غَيْرَ أَنَّ الأَلِفَ وَاللاَّمَ وَالَّذِي وَمَنْ، إِذَا وُضِعَتْ مَعَ الْعِلْمِ مَوْضِعَ أَيٍّ نُصِبَتْ بِوُقُوعِ الْعِلْمِ عَلَيْهِ، كَمَا قِيلَ :﴿وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾، فَأَمَّا أَيُّ فَإِنَّهَا تُرْفَعُ.
نتائج البحث
