أَوْ يُبْطِلُوهُ إِنْ كَانَ بَاطِلاً ﴿لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ يَقُولُ : لَعَلِمَ حَقِيقَةَ ذَلِكَ الْخَبَرِ الَّذِي جَاءَهُمْ بِهِ الَّذِينَ يَبْحَثُونَ عَنْهُ، وَيَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْهُمْ، يَعْنِي : أُولِي الأَمْرِ. وَالْهَاءُ وَالْمِيمُ فِي قَوْلِهِ :﴿مِنْهُمْ﴾ مِنْ ذِكْرِ أُولِي الأَمْرِ. يَقُولُ : لَعَلِمَ ذَلِكَ مِنْ أُولِي الأَمْرِ مَنْ يَسْتَنْبِطُهُ.
١٠٠٥٩- وَكُلُّ مُسْتَخْرِجٍ شَيْئًا كَانَ مُسْتَتِرًا عَنْ أَبْصَارِ الْعُيُونِ أَوْ عَنْ مَعَارِفِ الْقُلُوبِ، فَهُوَ لَهُ مُسْتَنْبِطٌ، يُقَالَ : اسْتَنْبَطْتُ الرَّكِيَّةَ : إِذَا اسْتَخْرَجْتُ مَاءَهَا، وَنَبَطْتُهَا أُنْبِطُهَا، نَّبَوطُ وقبل النبطدعو نبطا من ذلك لاستنبطهم الارض اوالماء اى استخراجهم : والنمط الْمَاءُ الْمُسْتَنْبَطُ مِنَ الأَرْضِ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :.
| قَرِيبٌ ثَرَاهُ مَا يَنَالُ عَدُوُّهُ | لَهُ نَبَطًا آبِي الْهَوَانِ قَطُوبُ |
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ.