كَمَا :.
١١٥٥٨- حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابن جريج قال: حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنِ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُوسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ، يَتَوَضَّأُ وَيُدْخِلُ رِجْلَيْهِ فِي الْمَاءِ، قَالَ : مَا أَعُدُّ ذَلِكَ طَائِلاً.
وَأَجَازَ ذَلِكَ مَنْ أَجَازَ تَوْجِيهَُا مِنْهُ إِلَى أَنَّهُ مَعْنِيٌّ بِهِ الْغُسْلُ. كَمَا :.
١١٥٥٩- حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِبِ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا، يَذْكُرُ عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فِي السَّفِينَةِ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ يَغْمِسَ رِجْلَيْهِ غَمْسًا.
١١٥٦٠- حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ إِذَا تَوَضَّأَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ، قَالَ : يُخَضْخِضُ قَدَمَيْهِ فِي الْمَاءِ.
فَإِذَا كَانَ فِي الْمَسْحِ الْمَعْنَيَانِ اللَّذَانِ وَصَفْنَا مِنْ عُمُومِ الرِّجْلَيْنِ بِالْمَاءِ، وَخُصُوصُ بَعْضِهِمَا بِهِ، وَكَانَ صَحِيحًا بِالأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ الَّتِي سَنَذْكُرُهَا بَعْدُ أَنَّ مُرَادَ اللَّهِ مِنْ مَسْحِهِمَا الْعُمُومُ، وَكَانَ لِعُمُومِهِمَا بِذَلِكَ مَعْنَى الْغُسْلِ وَالْمَسْحِ ؛ فَبَيَّنَ صَوَابَ الْقِرَاءَتَيْنِ جَمِيعًا، أَعْنِي النَّصَبَ فِي الأَرْجِلِ وَالْخَفْضَ، لِأَنَّ فِي عُمُومِ الرِّجْلَيْنِ بَمَسْحِهِمَا بِالْمَاءِ غُسْلَهُمَا، وَفِي إِمْرَارِ الْيَدِ وَمَا قَامَ مَقَامَ الْيَدِ عَلَيْهِمَا مَسْحُهُمَا. @
نتائج البحث
