وَفُرَادَى جَمْعٌ، يُقَالُ لِوَاحِدِهَا : فَرَدٌ، كَمَا قَالَ نَابِغَةُ بَنِي ذُبْيَانَ :
| مِنْ وَحْشِ وَجَرَةَ مَوْشِيٍّ أَكَارِعُهُ | طَاوِي الْمَصِيرِ كَسِيفِ الصَّيْقَلِ الْفَرَدِ |
وَفَرَدٌ وَفَرِيدٌ، كَمَا يُقَالُ : وَحَدٌ وَوَحِدٌ وَوَحِيدٌ فِي وَاحِدِ (الأَوْحَادِ)، وَقَدْ يُجْمَعُ الْفَرَدُ الْفُرَادَ، كَمَا يُجْمَعُ الْوَحَدُ الْوُحَادَ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
| تَرَى النُّعَرَاتِ الزُّرْقَ فَوْقَ لَبَانِهِ | فُرَادَ وَمَثْنَى أَصْعَقَتْهَا صَوَاهِلُهُ |
وَكَانَ يُونُسُ الْجَرْمِيُّ فِيمَا ذُكِرَ عَنْهُ يَقُولُ : فُرَادٍ جَمْعُ فَرَدٍ، كَمَا قِيلَ : تَوْءَمٌ وَتُؤَامٌ لِلْجَمِيعِ، وَمِنْهُ الْفُرَادَى وَالرُّدَافَى وَالْغَوَانِي. وَيُقَالُ : رَجُلٌ فَرْدٌ، وَامْرَأَةٌ فَرْدٌ، إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا أَخٌ، وَقَدْ فَرَدَ الرَّجُلُ فَهُوَ يَفْرُدُ فُرُودًا، يُرَادُ بِهِ تَفَرَّدَ، فَهُوَ فَارِدٌ.
نتائج البحث
