٢١٣- نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي قَوْلِهِ :﴿لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ قَالَ : هِيَ لِأَهْلِ الْحَرَمِ.
٢١٤- نا مَعْمَرٌ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : مَنْ كَانَ عَلَى يَوْمٍ أَوْ نَحْوِهِ فَهُوَ كَأَهْلِ مَكَّةَ.
٢١٥- نا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ : مَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ فَهُوَ كَأَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُ : لاَ يَتَمَتَّعُ.
٢١٦- نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قَالَ : شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ
٢١٧- ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ : قَالَ مُجَاهِدٌ : وَالْفَرْضُ : الْإِهْلاَلُ.