٢٩٤- نا مَعْمَرٌ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ.
٢٩٥- نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالُوا :﴿الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ﴾ النِّكَاحِ الزَّوْجُ قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ الْحَسَنُ : هُوَ الْوَلِيُّ.
نا مَعْمَرٌ، وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : هُوَ الأَبُ وَقَوْلُهُ :﴿إِلاَّ أَنْ يَعْفُونَ﴾ يَعْنِي : الْمَرْأَةَ.
٢٩٦- نا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ :﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ قَالَ : مُطِيعِينَ.
٢٩٧- نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا﴾ قَالَ : إِذَا أَطَلَّتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الأَعْدَاءُ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا قِبَلَ أَيِّ جِهَةٍ كَانُوا، رِجَالاً، أَوْ رُكْبَانًا، يُومِئُونَ إِيمَاءَ رَكْعَتَيْنِ.
نتائج البحث
