الجديدة"١، أو "التفسير العلمي للآيات الكونية في القرآن"٢، أو "تفسير الآيات الكونية"٣. وفي علم الطب مثلا: "القرآن والطب"٤، أو "مع الطب في القرآن الكريم"٥، وغير ذلك من العلوم التجريبية، وكل هذا تفسير موضوعي من المنهج العلمي التجريبي.
ويصح أن يسلك بالتفسير الموضوعي الاتجاه الاجتماعي فيكتب عن "دستور الأخلاق في القرآن"٦، وعن "المجتمع الإسلامي كما تنظمه سورة النساء"٧، وعن "الفلسفة التربوية في القرآن"٨، وعن "التربية في كتاب الله"٩، وعن "الأمة الإسلامية كما يريدها القرآن"١٠، وعن "القرآن والمبادئ الإنسانية"١١، وعن "وصايا لقمان في القرآن الكريم"١٢، وعن "فقه الكلمة ومسئوليتها في القرآن والسنة"١٣، وعن "منزلة الأم في القرآن الكريم١٤، وعن "الأم في القرآن الكريم"١٥، وعن "المرأة من خلال الآيات القرآنية"١٦، وعن
٢ للأستاذ حنفي أحمد.
٣ للأستاذ عبد الله شحاتة.
٤ للأستاذ محمد وصفي.
٥ للأستاذين عبد الحميد دياب وأحمد قرقوز.
٦ للأستاذ محمد عبد الله دراز.
٧ للأستاذ محمد محمد المدني.
٨ للأستاذ محمد فاضل الجمالي.
٩ للأستاذ محمود عبد الوهاب.
١٠ للأستاذ محمد الصادق عرجون.
١١ للأستاذ محمد عبد الله السمان.
١٢ للأستاذ محمد محمود مصطفى عمير.
١٣ للأستاذ محمد عبد الرحمن عوض.
١٤ للأستاذ عبد المعز خطاب.
١٥ للأستاذ أحمد عبد الهادي.
١٦ للأستاذ عصمة الدين كركر.