ولا يجوز أن تكون مصدرية ؛ لعود الضمير عليها، وهي حرف عند الجمهور، و" لَكُمْ " يجوز أن يكون خبراً مقدماً، و" عِلمٌ " مبتدأ مؤخراً، والجملة صلة لِ " ما " أو صفة، ويجوز أن يكون لكم وحده صلة، أو صفة، و" عِلْمٌ " فاعلٌ به ؛ لأنه قد اعتمد، و" بِهِ " متعلق بمحذوف ؛ لأنه حال من " عِلْمٌ " إذ لو تأخَّر عنه لصَحَّ جَعْلُه نعتاً له، ولا يجوز أن يتعلق بـ " عِلمٌ " لأنه مصدر، والمصدر لا يتقدم معموله عليه، فإن جعلته متعلِّقاً بمحذوف يفسِّره المصدرُ جاز ذلك، وسُمي بياناً. أ هـ ﴿تفسير ابن عادل حـ ٥ صـ ٣٠٠ ـ ٣٠٥﴾
من فوائد الآلوسى فى الآية
قال رحمه الله :
نتائج البحث
