المقطوع والموصول اتفق على قطع ( أم من ) أم من يكون ( ) هنا الآية ١٠٩ وفي التوبة الآية ٢٣٩ والصافات الآية ٢٦٧ وفصلت الآية ٣٨٠ وعلى قطع من في قوله تعالى ( ) فمن ما ملكت أيمانكم ( ) هنا و ( ) من ما ملكت ( ) بالروم واختلف في المنافقين واختلف في قطع لام كل في كل ما وردوا هنا والأعراف والملك والمؤمنين واتفقوا على قطع موضع إبراهيم واختلفوا في أينما تكونوا يدرككم الموت والأكثر على القطع واتفقوا على قطع لام الجر من فمال هؤلاء والكهف والفرقان وسأل. أ هـ ﴿إتحاف فضلاء البشر فى القراءات الأربعة عشر صـ ٢٣٦ ـ ٢٤٩﴾
نتائج البحث
