الوقوف :﴿ جميعاً ﴾ ه ﴿ ليبطئن ﴾ ج لابتداء الشرط مع فاء التعقيب ﴿ شهيداً ﴾ ٥ ﴿ عظيماً ﴾ ٥ ﴿ بالآخرة ﴾ ط ﴿ عظيماً ﴾ ٥ ﴿ أهلها ﴾ ج ﴿ ولياً ﴾ كذلك للتفصيل بين الدعوات ﴿ نصيراً ﴾ ه ﴿ في سبيل الله ﴾ ج للفصل بين القصتين المتضادتين ﴿ أولياء الشيطان ﴾ ج لاحتمال الابتداء وتقدير الفاء واللام. ﴿ ضعيفاً ﴾ ه ﴿ الزكاة ﴾ ط لأنّ جواب " فلما " منتظر ولكن التعجب في قوله :﴿ ألم تر ﴾ واقع على قوله :﴿ إذا فريق منهم يخشون ﴾. ﴿ خشية ﴾ ج لانقطاع النظم مع اتفاق المعنى ﴿ القتال ﴾ ج لأنّ " لولا " أي " هلاّ " استفهام آخر مع اتحاد المعمول. ﴿ قريب ﴾ ط ﴿ قليل ﴾ ج للفصل بين وصف الدارين. ﴿ فتيلا ﴾ ه ﴿ مشيدة ﴾ ط للعدول لفظاً ومعنى. ﴿ من عند الله ﴾ ط للفصل بين النقيضين ﴿ من عندك ﴾ ج. ﴿ من عند الله ﴾ ط. ﴿ حديثاً ﴾ ه. ﴿ فمن الله ﴾ ز فصلاً بين النقيضين ﴿ فمن نفسك ﴾ ط. ﴿ رسولاً ﴾ ه. ﴿ شهيداً ﴾ ه ﴿ أطاع الله ﴾ ج لحق العطف مع ابتداء بشرط آخر ﴿ حفيظاً ﴾ ط لاستئناف الفعل بعدها ﴿ طاعة ﴾ ز لابتداء بشرط مع أن المقصود من بيان نفاقهم لا يتم بعد. ﴿ يقول ﴾ ط ﴿ يبيتون ﴾ ج لاختلاف الجملتين مع الاتصال أي إذا كتب الله ما يبيتون فأعرض ولا تهتم. ﴿ على الله ﴾ ط ﴿ وكيلاً ﴾ ه. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٢ صـ ٤٤٥ ـ ٤٤٦﴾
نتائج البحث
