ويوم يقول كن فيكون) والمعنى اتقوا يوم يقول كن فيكون ويجوز أن يكون معطوفا على قوله تعالى (وهو الذي خلق السموات والارض بالحق) فان قيل ما معنى وخلق يوم يقول كن فيكون فالجواب أن ما أخبر الله جل وعز أنه كائن فهو بمنزلة ما قد كان ويجوز أن يكون المعنى واذكروا وهذا أحسن الاجوبة لأن بعده (وإذ قال ابراهيم)
وقيل المعنى ويوم يقول كن فيكون للصور وقيل المعنى فيكون ما أراد من موت الخلائق وبعثهم والتمام على هذين الجوابين عند قوله (فيكون) وقيل المعنى فيكون قوله أي فيكون يأمر به ويكون التمام على هذا (فيكون قوله الحق) قال أبو عبيدة الصور جمع صورة وهذا القول مما رد عليه لأن عبد الله بن مسعود قال الصور قرن وفي الحديث عن النبي ﷺ أنه قال لم يزل صاحب الصور ملتقمه فيه منذ خلقه الله ينتظر متى يؤمر بالنفخ فيه
وقال عمرو بن عبيد قرأ عياض (يوم ينفخ في الصور) وهذا يعني به الخلق والله أعلم ٨٦ وقوله جل وعز (واذ قال ابراهيم لابيه آزر أتتخذ أصناما
آلهة) فقرأ الحسن (آزر) بالرفع وفي حرف أبي يا آزر قال الحسن هو اسم أبيه وذهب الحسن إلى أنه نداء وقال سليمان التيمي معنى آزر يا أعوج وقيل كان لابيه اسمان كان يقال له تارح وآزر وقيل آزر اسم صنم والمعنى على هذا القول أتتخذ آزر أي أتتخذ أصناما
٨٧ وقوله جل وعز (وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض) ملكوت في اللغة بمعنى ملك الا أن فيه معنى المبالغة وروى سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال يعني الآيات وروى ابن جريج عن القاسم عن ابراهيم النخعي قال فرجت له السموات السبع فنظر اليهن حتى انتهى إلى العرش وفرجت له الأرضون فنظر اليهن ٨٨ وقوله جل وعز (فلما جن عليه الليل) جن عليه وأجنة إذا ستره بظلمته ٨٩ ثم قال جل وعز (رأى كوكبا)
قال قتادة كنا نحدث أنه الزهرة