فائدة
قال فى روح البيان :
وفي الآيات أمور.
منها أن الله تعالى هو المرجع في كل أمر حال الاختيار والاضطرار، والعاقل لا يلتجىء إلى غيره تعالى ؛ لأن ما سوى الله آلات وأسباب والمؤثر في الحقيقة هو الله تعالى فشأن المؤمن هو النظر إلى بابه والاستعداد من جنابه حال السراء والضراء بخلاف الكافر فإنه يفتح عينيه عند نزول الشدة والمقبول هو الرجوع اختياراً فإن العبد المطيع لا يترك باب سيده على كل حال.
ومنها أن الله تعالى يقلب الإنسان تارة من البأساء والضراء إلى الراحة والرخاء وأنواع الآلاء والنعماء وأخرى يعكس الأمر كما يفعله الأب المشفق بولده يخاشنه تارة ويلاطفه أخرى طلباً لصلاحه وإلزاماً للحجة وإزاحة للعلة ففي هذه المعاملة تربية له وفائدة عظيمة في دينه ودنياه إن تفطن
ومنها إن الهلاك بقدر الاستدراج ونعوذ بالله تعالى من المكروه
ومنها أن النعمة لا بد لها من الحمد والشكر وفي الخبر الصحيح "أول من يدعى إلى الجنة الحامدون على كل حال" ولما حمد نوح عليه السلام بقوله :﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ (المؤمنون : ٢٨) وجد السلامة حيث قال تعالى : يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا} (هود : ٤٨) فلا بد من الحمد على السلامة سواء كانت من جهة الدين أو من جهة الدنيا إذ كل منهما نعمة.
ودخل رجل على سهل بن عبد الله فقال : إن اللص دخل داري وأخذ متاعي، فقال اشكر الله لو دخل اللص قلبك وهو الشيطان وأفسد التوحيد ماذا كنت تصنع.
يقول الفقير جامع هذه المجالس الشريفة : سئلت في المنام عن معنى الحمد، فقلت : الحمد إظهار الكمال بتهيئة أسبابه، فقال السائل : وهو واحد من سادات المشايخ ما تهيئة الأسباب؟ فقلت : أن ترفع يديك إلى السماء وتنظر إلى جانب الملكوت وتظهر الخضوع والخشوع وأن تثني على الله تعالى ثناء حقاً كما ينبغي
نتائج البحث
