" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القرآات :﴿ وقال الملأ ﴾ بالواو : ابن عامر ﴿ إنكم ﴾ بحذف همزة الاسفهام : أبو جعفر ونافع وحفص وسهل. ﴿ أئنكم ﴾ بهمزتين : ابن عامر وحمزة وعلي وخلف وعاصم غير جفص، وهشام يدخل بينهما مدة، ﴿ آينكم ﴾ بالمد وبالياء : أبو عمرو وزيد. ﴿ أينكم ﴾ بالهمزة والياء : ابن كثير ويعقوب غير زيد. الوقوف :﴿ صالحاً ﴾ ج لئلا يظن أن ﴿ صالحاً ﴾ صفة لا علم فالجملة بعده نعت له وهذا بخلاف اسم شعيب وغيره من الأعلام العربية ﴿ غيره ﴾ ط ﴿ من ربكم ﴾ ط ﴿ أليم ﴾ ه ﴿ بيوتاً ﴾ ط لما مر في قصة هود ﴿ مفسدين ﴾ ه ﴿ من ربه ﴾ ج ﴿ مؤمنون ﴾ ه ﴿ كافرون ﴾ ه ﴿ المرسلين ﴾ ه ﴿ جاثمين ﴾ ه ﴿ ناصحين ﴾ ه ﴿ من العالمين ﴾ ه ﴿ من دون النساء ﴾ ط لمكان الإضراب. ﴿ مسرفون ﴾ ه ﴿ من قريتكم ﴾ ج لاحتمال التعليل استهزاء ﴿ إلا امرأته ﴾ ز لاحتمال الاستئناف والأشبه أنها حال المرأة ﴿ من الغابرين ﴾ ه ﴿ مطراً ﴾ ط ﴿ المجرمين ﴾ ه. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٣ صـ ٢٧٣﴾
نتائج البحث
