قال القاضي أبو محمد : والظاهر من هذه الآيات أن فرعون توعد وليس في القرآن نص على أنه أنفذ ذلك وأوقعه، ولكنه روي أنه صلب بعضهم وقطع، قال ابن عباس : فرعون أول من صلب وقطع من خلاف، وقال ابن عباس وغيره فيهم : أصبحوا سحرة وأمسوا شهداء، وأما التوعد فلجميعهم. أ هـ ﴿المحرر الوجيز حـ ٢ صـ ﴾
نتائج البحث
