وقال أبو حيان :
﴿ ولا تحسبنّ الذين كفروا سبقوا أنهم لا يعجزون ﴾ قال الزهري : نزلت فيمن أفلت من الكفار في بدر فالمعنى لا تظنهم ناجين مفلتين فإنهم لا يعجزون طالبهم بل لا بد من أخذهم، قيل : وذلك في الدّنيا ولا يفوتون بل يظفرك الله بهم، وقيل : في الآخرة قاله الحسن وقيل :﴿ الذين كفروا ﴾ عام قاله ابن عباس وأعجز غلب وفات، قال سويد :
وأعجزنا أبو ليلى طفيل...
صحيح الجلد من أثر السلاح