وقال السمرقندى :
ثم قال :﴿ كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبّكَ ﴾
يعني : هكذا وجبت كلمة العذاب من ربك، كقوله :﴿ ولكن حَقَّتْ كَلِمَةُ العذاب عَلَى الكافرين ﴾ [ الزمر : ٧١ ] ويقال : وجبت كلمة ربك، وهو قوله :﴿ قَالَ اخرج مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [ الأعراف : ١٨ ] قوله :﴿ عَلَى الذين فَسَقُواْ ﴾، يعني : كفروا بربهم.
﴿ أَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ﴾، يعني : لا يصدقون بعلم الله تعالى السابق فيهم، ويقال : إنَّهم لا يؤمنون يعني : لأنهم لا يؤمنون فوجب عليهم العذاب بترك إيمانهم.
قرأ نافع وابن عامر ﴿ كلمات رَبَّكَ ﴾ بلفظ الجماعة، وقرأ الباقون :﴿ كلمة ﴾ وكذلك الاختلاف في قوله :﴿ إِنَّ الذين حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ ﴾ [ يونس : ٩٦ ]. أ هـ ﴿بحر العلوم حـ ٢ صـ ﴾
نتائج البحث
