وكونُ " أرأيتم " بمعنى " أخبروني " هو الظاهر المشهور. وقال الحوفي :" الرؤيةُ مِنْ رؤية القلب التي بمعنى العلم لأنها داخلةٌ على الجملة من الاستفهام التي معناها التقرير، وجوابُ الشرط محذوفٌ، وتقديرُ الكلام : أرأيتم ما يستعجل من العذاب المجرمون إنْ أتاكم عذابه ". انتهى، فهذا ظاهرٌ في أنَّ " أرأيتم " غيرُ مضمنةٍ معنى الإِخبار، وأن الجملةَ الاستفهامية سَدَّت مَسَدَّ المفعولين، ولكن المشهور الأول. /
نتائج البحث
