" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ فطرني ﴾ بفتح الياء : أبو جعفر ونافع والبزي غير الخزاعي ﴿ إني أشهد ﴾ بالفتح : أبو جعفر ونافع. ﴿ فإن تولوا ﴾ بتشديد التاء : البزي وابن فليح. ﴿ ويستخلف ﴾ بالجزم : الخزاز عن هبيرة. الباقون بالرفع ﴿ يومئذ ﴾ بفتح الميم وكذلك في " المعارج " : أبو جعفر ونافع غير إسماعيل وعلي الشموني والبرجمي وعباس. الآخرون بالجر. ﴿ ألا ان ثمود ﴾ غير منصرف والوقف بغير الألف : حمزة وحفص وسهل ويعقوب. الباقون بالتنوين والوقف بالألف. ﴿ لثمود ﴾ بالتنوين في الوصل : علي. الوقوف :﴿ هوداً ﴾ ط ﴿ غيره ﴾ ط ﴿ مفترون ﴾ ٥ ﴿ أجراً ﴾ ط ﴿ فطرني ﴾ ط ﴿ تعقلون ﴾ ٥ ﴿ مجرمين ﴾ ٥ ﴿ بمؤمنين ﴾ ٥ ﴿ بسوء ﴾ ط ﴿ تشركون ﴾ ٥ لا ﴿ لا تنظرون ﴾ ٥ ﴿ وربكم ﴾ ط ﴿ بناصيتها ﴾ ط ﴿ مستقيم ﴾ ٥ ﴿ به إليكم ﴾ ط للاستئناف إلا لمن قرأ ﴿ ويستخلف ﴾ بالجزم ﴿ غيركم ﴾ ج لاحتمال ما بعده الاستئناف والحال ﴿ شيئاً ﴾ ط ﴿ حفيظ ﴾ ٥ ﴿ منا ﴾ ج لحق المحذوف أي وقد نجيناهم ﴿ غليظ ﴾ ٥ ط ﴿ عنيد ﴾ ٥ ﴿ ويوم القيامة ﴾ ط ﴿ ربهم ﴾ ط ﴿ هود ﴾ ٥ ﴿ صالحاً ﴾ م لما مر في " الأعراف ". ﴿ غيره ﴾ ط ﴿ إليه ﴾ ط ﴿ مجيب ﴾ ٥ ﴿ مريب ﴾ ٥ ﴿ تخسير ﴾ ٥ ﴿ قريب ﴾ ٥ ﴿ أيام ﴾ ط ﴿ مكذوب ﴾ ط ﴿ يومئذٍ ﴾ ط ﴿ العزيز ﴾ ٥ ﴿ جاثمين ﴾ ٥ لا لكاف التشبيه ﴿ فيها ﴾ ط ﴿ ربهم ﴾ ط ﴿ لثمود ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٤ صـ ٣٠ ـ ٣١﴾