والروش : الأكل الكثير، والأكل القليل - ضد، وفهو من التمادي والضعف الذي ربما نشأ من التمادي مع شبهه بالريش، وجمل راش : كثير شعر الأذن ؛ ومن التبيين : شار الدابة - إذا ركبها عند العرض على مشتريها، وشورها : نظر كيف مشوارها، أي سيرها، أو بلاها ينظر ما عندها أو قلبها وكذا الأمة، واستشار الفحل الناقة : كرفها فنظر إليها ألاقح هي أم لا؟ واستشار أمر فلان : تبين، والمستشير : من يعرف الحائل من غيرها، وهو يرجع إلى التمادي، لأنه لولاه ما عرف الأمر ؛ ومن الضعف : راشاه : حاباه وصانعه، وترشاه : لاينه، وإنك لمسترش لفلان : مطيع له تابع لمسرته، وهو من الرشوة، وجمل راش : ضعيف الصلب، وكذا رمح راش، وهي بهاء، وراشه المرض : ضعفه، كأنه من الريش، وكل ذلك يرجع بعد التأمل إلى التمادي - والله أعلم.
ومادة " بخس " بكل ترتيب من بخس وخبس وسبخ وسخب تدور على القلة، ويلزمها الأخذ بالكف : بخسته حقه : نقصته فجعلته أقل مما كان، والبخس : فقء العين، فهو نقص خاص، والبخس : أرض تنبت بلا سقي، كأنه لقلة ما نبت بها بالنسبة إلى أرض السقي، والبخس : المكس، وسبخت عن فلان : خففت عنه، والسبخة : أرض ملحة، لقلة نبتها ونفعها، وسبخت القطن - إذا قطعته، فصارت جملته قليلة ؛ والتسبيخ : ما يسقط من ريش الطائر - لنقصه منه، والتسبيخ : النوم الشديد - لنقصه صاحبه وتخفيفه ما عنده من الثقل ؛ ومن ذلك الخبس، وهو الأخذ بالكف - وهو لازم للقلة، ومنه قيل للأسد : الخابس، لأخذه ما يريده بكفه ؛ والسخاب : قلادة من قرنفل ليس فيها جوهر ولا لؤلؤ.