" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ أني أنا أخوك ﴾ بفتح الياء : أبو عمرو وأبو جعفر ونافع. ﴿ نرفع درجات من نشاء ﴾ بالإضافة وبياء الغيبة في الفعلين : سهل ويعقوب. بالنون وبالتنوين : عاصم وحمزة وعلي وخلف. الباقون : بالنون وعلى الإضافة. ﴿ فلما استيأسوا ﴾ وبابه بالألف ثم الياء : أبو ربيعة عن البزي وحمزة في الوقف وإن شاء لين الهمزة الباقون : بياء ثم همزة على الأصل ﴿ لي أبي ﴾ بفتح الياء فيهما : أبو جعفر ونافع وأبو عمرو وافق ابن كثير في أبي.
الوقوف :﴿ يعملون ﴾ ٥ ﴿ لسارقون ﴾ ٥ ﴿ تفقدون ﴾ ٥ ﴿ زعيم ﴾ ٥ ﴿ سارقين ﴾ ٥ ﴿ كاذبين ﴾ ٥ ﴿ فهو جزاؤه ﴾ ط ﴿ الظالمين ﴾ ٥ ﴿ من وعاء أخيه ﴾ ط ﴿ ليوسف ﴾ ط ﴿ يشاء الله ﴾ ط لأن ما بعده مستأنف ﴿ نشاء ﴾ ط ﴿ عليم ﴾ ٥ ﴿ من قبل ﴾ ط ﴿ مكاناً ﴾ ج ﴿ تصفون ﴾ ٥ ﴿ مكانه ﴾ ج الثلاثة لانقطاع النظم مع اتصال المعنى المحسنين } ٥ عنده لا لتعلق " إذا " بما قبلها ﴿ لظالمون ﴾ ٥ ﴿ نجيا ﴾ ط ﴿ يوسف ﴾ ط للابتداء بالنفي مع فاء التعقيب ﴿ يحكم الله لي ﴾ ج لاحتمال ما بعده الابتداء أو الحال ﴿ الحاكمين ﴾ ٥ ﴿ سرق ﴾ ج لانقطاع النظم مع اتحاد القائل ﴿ حافظين ﴾ ٥ ﴿ أقبلنا فيها ﴾ ط لاختلاف الجملتين والابتداء بأنّ :﴿ لصادقون ﴾ ٥ ﴿ أمراً ﴾ ط ﴿ جميل ﴾ ط ﴿ جميعاً ﴾ ط ﴿ الحكيم ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٤ صـ ١٠٨ ـ ١٠٩﴾
نتائج البحث
