و نظير هذه الآية بالمعنى الآية ١٤ من سورة الجاثية المارة، "إِنَّ فِي ذلِكَ" التذكير بالوقائع الكائنة على الأمم السالفة "لَآياتٍ" عبر وعظات "لِكُلِّ صَبَّارٍ" على البلاء وعلى الجور والأذى "شَكُورٍ" ٥ لنعم اللّه وعطائه وهما صفة خيرة الخلق من المؤمنين لأن الإيمان نصفه صبر ونصفه شكر "وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ" أي اذكر يا خاتم الرسل ما قاله أخوك موسى لبني إسرائيل إذ يعدد نعمه عليهم لتقصها على قومك ومقول القول "اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ" عذا بعد أن خلصهم من رق الفراعنة الملمع إليه في الآية ١٢٧ من الأعراف فما بعدها في ج ١، وبعد أن أراهم آيات ربهم في إغراق عدوهم ونجاتهم بآن واحد والآيات التي بعدها كالمن والسلوى والإظلال بالغمام وتفجير الماء وقد كانوا فرعون وآله "يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ" يبغونكم باشده وأشنعه "وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ" يسترقونهم ويستخدمونهم "وَفِي ذلِكُمْ" الحال الذي أجروه معكم "بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ" ٦ لا أعظم منه، لأن قتل الذكور وإبقاء النسوة للاسترقاق غاية في الذل ونهاية في العار، وقيل في المعنى :
ومن أعظم الرزء فيما أرى بقاء البنات وموت البنينا
وهذه الواو التي في ويذبحون يسميها القراء الواو الكبيرة، إذ مر قبلها في