المتقون : هم الذين اتقوا الكفر والفواحش ولهم ذنوب من الصغائر تكفرها الصلوات وغيرها، جنات : أي بساتين، وعيون : أي أنهار جارية، بسلام : أي بسلامة من الآفات، وأمن من المخافات، والغل : الحقد الكامن فى القلب، والسرر : واحدها سرير وهو مجلس رفيع مهيأ للسرور، والنصب : الإعياء والتعب.
تقول : أنبأت القوم إنباء ونبّأتهم تنبئة : إذا أخبرتهم، والأفصح فى كلمة الضيف :
ألا تثنى ولا تجمع حين تستعمل للمثنى والجمع والمؤنث بل تستعمل بلفظ واحد لكل ذلك، والوجل : اضطراب النفس لخوفها من توقع مكروه يصيبها، عليم : أي ذى علم كثير، بالحق : أي بالأمر المحقق الذي لا شك فى وقوعه، وقنط من كذا :
أي يئس من حصوله والضالون : الكفار الذين لا يعرفون كمال قدرته تعالى وسعة رحمته، وخطبكم : أي أمركم وشأنكم الذي لأجله أرسلتم، قدرنا : أي قضينا وكتبنا يقال قضى اللّه عليه كذا وقدّره عليه : أي جعله على مقدار الكفاية فى الخير والشر، وقدر اللّه الأقوات : جعلها على مقدار الحاجة، والغابرين : أي الباقين مع الكفار ليهلكوا معهم، وأصله من الغبرة وهى بقية اللبن فى الضّرع، منكرون : أي لا أعرفكم ولا أعرف من أىّ الأقوام أنتم ؟ ولأى غرض دخلتم علىّ ؟ ويمترون :
أي يشكّون ويكذبون به، فأسر بأهلك : أي اذهب بهم ليلا، والقطع من الليل :
الطائفة منه كما قال :
افتحي الباب وانظري فى النجوم كم علينا من قطع ليل بهيم
نتائج البحث
