الوقوف :﴿ ينبوعاً ﴾ ٥ لا ﴿ تفجيراً ﴾ ٥ لا ﴿ قبيلاً ﴾ ٥ لا ﴿ في السماء ﴾ ط لابتداء النفي بعد طول القصة. وقيل : الأصح الوصل لأن قوله :﴿ ولن نؤمن لرقيك ﴾ من كلامهم ﴿ نقرؤه ﴾ ط ﴿ رسولاً ﴾ ٥ ﴿ رسولاً ﴾ ٥ ﴿ رسولاً ﴾ ٥ ﴿ وبينكم ﴾ ط ﴿ بصيراً ﴾ ٥ ﴿ المهتد ﴾ ج لعطف جملتي الشرط مع التضاد ﴿ من دونه ﴾ لا لأن الواو لا يحتمل الاستئناف ﴿ وصماً ﴾ ٥ ﴿ جهنم ﴾ ط ﴿ سعيراً ﴾ ٥ ﴿ جديداً ﴾ ٥ ﴿ لا ريب فيه ﴾ ط لتناهي الاستفهام إلى الإخبار ﴿ كفوراً ﴾ ٥ ﴿ الإنفاق ﴾ ط ﴿ قتوراً ﴾ ٥ ﴿ مسحوراً ﴾ ٥ ﴿ بصائر ﴾ ط للابتداء بأن مع اتحاد القائل ﴿ مثبوراً ﴾ ٥ ﴿ جميعاً ﴾ ٥ لا للعطف ﴿ لفيفياً ﴾، ط لانقطاع النظام والمعنى. ﴿ نزل ﴾ ط لابتداء النفي ﴿ ونذيراً ﴾، احترازاً من إيهام العطف ﴿ تنزيلاً ﴾ ٥ ﴿ أولا تؤمنوا ﴾ ط ﴿ سجداً ﴾، لا ﴿ لمفعولاً ﴾ ٥ ﴿ خشوعاً ﴾ ٥ ﴿ الرحمن ﴾ ط لتصدير الشرط ﴿ الحسنى ﴾ ج لانقطاع نظم الشرط إلى النهي مع اتحاد المراد. ﴿ سبيلاً ﴾ ٥ ﴿ تكبيراً ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٤ صـ ٣٨٩ ـ ٣٩٠﴾