حياتك فأقرئه منى السلام، ثم تكملة اثنى عشر من ولد محمد. فقلت له : بأبى أنت وأُمى أنت فسمِّهم لى، فسمَّاهم رجلاً رجلاً، فقال : منهم - والله يا أخا بنى هلال - مهدى أُمة محمد، الذى يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً، والله أنى لأعرف مَن يبايعه بين الركن والمقام وأعرف أسماء آبائهم وقبائلهم".
ومنها ما نقله عن الكافى بإسناده إلى زيد الشحَّام.. قال : دخل قتادة ابن دعامة على أبى جعفر عليه السلام فقال : يا قتادة ؛ أنت فقيه أهل البصيرة ؟ فقال : هكذا يزعمون. فقال أبو جعفر عليه السلام : بعلم تُفسِّره أم بجهل ؟ قال : لا، بل بعلم، فقال له أبو جعفر عليه السلام : فإن كنت تُفسِّره بعلم فأنت أنت وأنا أسألك. قال قتادة : سل. قال : أخبرنى عن قول الله تعالى فى سبأ :﴿وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُواْ فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ﴾.. فقال قتادة : مَن خرج من بيته بزاد وراحلة وكرى حلال يريد هَذَا البيت كان آمناً حتى يرجع إلى أهله. فقال أبو جعفر عليه السلام : نشدتك بالله - يا قتادة - هل تعلم أنه قد يخرج الرجل من بيته بزاد وراحلة وكرى حلال يريد هذا البيت فيُقطع عليه الطريق فتذهب نفقته ويُضرب مع ذلك ضربة فيها اجتياحه ؟ قال قتادة : اللَّهم نعم. فقال أبو جعفر عليه السلام : ويحك يا قتادة.. إن كنت إنما فسَّرت القرآن من تلقاء نفسك فقد هكتَ وأهلكت، وإن كنتَ أخذته من الرجال فقد هلكتَ وأهلكت، ويحك يا قتادة.. ذلك من خرج من بيته بزاد وراحلة وكرى حلال يؤم هذا البيت عارفا بحقنا، يهوانا قلبه، كما قال الله تعالى :﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾، ولم يعين البيت فقيل : إليه.. ونحن واللهِ دعوة إبراهيم عليه السلام التى مَن هوانا قلبه قُبِلت حَجَّته وإلا فلا، يا قتادة فإذا كان ذلك كان آمناً من عذاب جهنم يوم القيامة. قال قتادة : لا جَرَم الله لا أُفسرها إلا هكذا. فقال أبو جعفر عليه السلام :
نتائج البحث
