وثالثها : قال القاضي عبد الجبار قوله :﴿كذلك نَجْزِى الظالمين﴾ يدل على أن كل ظالم يجزيه الله جهنم كما توعد الملائكة به وذلك يوجب القطع على أنه تعالى لا يغفر لأهل الكبائر في الآخرة.
والجواب : أقصى ما في الباب أن هذا العموم مشعر بالوعيد وهو معارض بعمومات الوعيد. أ هـ ﴿مفاتيح الغيب حـ ٢٢ صـ ١٣٧ ـ ١٣٩﴾
نتائج البحث
