وقال الفراء أيضاً والقَفّال : اللام صلة ؛ أي يدعو من ضره أقرب من نفعه ؛ أي يعبده.
وكذلك هو في قراءة عبد الله بن مسعود.
﴿ لَبِئْسَ المولى ﴾ أي في التناصر ﴿ وَلَبِئْسَ العشير ﴾ أي المعاشر والصاحب والخليل.
مجاهد : يعني الوثن. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ ١٢ صـ ﴾