أما قوله :﴿والله يَهْدِى مَن يَشَاء إلى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ فاستدلال أصحابنا به كما تقدم والجواب : أجاب القاضي عنه بأن المراد يهدي من بلغه حد التكليف دون غيره، أو يكون المراد من أطاعه واستحق الثواب فيهديه إلى الجنة على ما تقدم في نظائره، وجوابنا عن هذا الجواب أيضاً كما تقدم في نظائره، والله أعلم. أ هـ ﴿مفاتيح الغيب حـ ٢٤ صـ ١٥ ـ ١٨﴾