"وَإِذا رَأَوْكَ" يا سيد الرسل ما "إِنْ يَتَّخِذُونَكَ" هؤلاء الكفرة "إِلَّا هُزُواً" سخرية ويقولون "أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا" ٤١ استخفافا به قاتلهم اللّه، نزلت هذه الآية في أبي جهل وأضرابه، إذ كانوا إذا مرّ بهم حضرة الرسول قالوا ذلك الكلام وقالوا أيضا "إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا" وقد قرب وأوشك من تنفيذ مراده بها "لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها" بتحملنا تأنيب محمد وأصحابه وتعريضهم بها وبنا، ولكنا لم نلتفت إليهم، فثبتنا ودمنا على عبادتها، وإلا لصرفنا عنها بما أوتيه من بلاغة وفصاحة ولين جانب، وهذا دليل على فرط مجاهدته صلى اللّه عليه وسلم في دعوته إلى اللّه، ولهذا هددهم فأنزل فيهم هذه الآية وختمها بقوله "وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ" إذا لم يقلعوا عما هم عليه "حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ" ال فيه للجنس، فيشمل عذابي الدنيا والآخرة "مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا" ٤٢ هم أم نحن بل هم حقا حقا يا أكمل الرسل "أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ" بأن أطاع هوى نفسه فيما يأتي ويذر وأطلق لها العنان فلم يقيدها بقيود الشريعة ولم يصغ إلى نصح الرسل "أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا" ٤٣ تراقبه وتحفظه من عبادة ما يهواه كلا لا تقدر على ذلك "أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ" الوعظ والإرشاد سماع قبول "أَوْ يَعْقِلُونَ" معنى ما يذكرون به من الحجج والدلائل كلا "إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ" في عدم الانتفاع بالذكرى، وعدم التدبر والتفكر بالمصير، وعدم
نتائج البحث
