أي متعدون الحدود التي رسمها العقل والشرع، من المخرجين : أي ممن نخرجهم من أرضنا وننفيهم من قريتنا، من القالين : أي المبغضين لفعلكم، والقلى : البغض
الشديد كأنه يقلى الفؤاد، يقال قليته أقليه قلى وقلاء، الغابرين : أي الباقين فهى لم تخرج مع لوط ومن مضى معه.
الأيكة : غيضة كثيرة الشجر قرب مدين بعث اللّه إلى أهلها شعيبا كما بعثه إلى أهل مدين ولم يكن منهم نسبا، من المخسرين : أي المطففين الآخذين من الناس أكثر ممّا لكم، والقسطاس : الميزان، والمستقيم : أي العدل، ولا تعثوا : أي لا تفسدوا، والجبلة : بكسر الجيم والباء وتشديد اللام، وبضمهما وتشديد اللام : الخلقة والطبيعة، ويقال جبل فلان على كذا : أي خلق، والمراد أنهم كانوا على خلقة عظيمة، كسفا :
واحدها كسفة كقطعة (وزنا ومعنى) والظلة : السحابة التي استظلوا بها.
الروح الأمين : هو جبريل عليه السلام، ووصف بالأمين، لأنه أمين وحيه تعالى وموصله إلى من شاء من عباده، على قلبك : أي على روحك، لأنه المدرك والمكلّف دون الجسد، والزبر : الكتب، واحدها زبرة كصحف وصفحة، والآية : الدليل والبرهان، والأعجمين : واحدهم أعجمى، وهو من لا يقدر على التكلم بالعربية، سلكناه : أي أدخلناه، والمجرمين : مشركى قريش، بغتة : فجأة، منظرون : أي مؤخرون، ذكرى : أي تذكرة وعبرة لغيرهم، وما ينبغى لهم : أي ما يتيسر ولا يتسنى لهم، وما يستطيعون : أي ما يقدرون على ذلك، لمعزولون : أي لممنوعون بالشهب بعد أن كانوا ممكّنين.
أنبئكم : أي أخبركم : والأفاك : كثير الإفك والكذب، والأثيم : كثير الذنوب والفجور، يلقون السمع : أي يصغون أشد الإصغاء إلى الشياطين فيتلقون منهم ما يتلقون مما أكثره الكذب، والغاوون : الضالون المائلون عن السنن القويم.
نتائج البحث
