" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ أوعظت ﴾ مدغماً : عباس ونصير ﴿ خلق الأولين ﴾ بفتح الخاء وسكون اللام : ابن كثير وأبو عمرو وسهل ويعقوب ويزيد وعليّ ﴿ كذبت ثمود ﴾ مثل ﴿ بعدت ثمود ﴾ [ هود : ٩٥ ] ﴿ فارهين ﴾ بالألف : ابن عامر وعاصم وحمزة وعليّ وخلف.
الوقوف :﴿ المرسلين ﴾ ٥ ﴿ تتقون ﴾ ٥ ﴿ أمين ﴾ ٥ ﴿ وأطيعون ﴾ ٥ ﴿ أجر ﴾ ٥ ﴿ العالمين ﴾ ٥ ﴿ تعبثون ﴾ ٥ لا ﴿ تخلدون ﴾ ٥ج ﴿ جبارين ﴾ ٥ ﴿ وأطيعون ﴾ ٥ج ﴿ تعلمون ﴾ ٥ ج ﴿ وبنين ﴾ ٥لا ﴿ وعيون ﴾ ٥ج ﴿ عظيم ﴾ ٥ ط ﴿ الواعظين ﴾ ٥ لا للحتراز عن الابتداء بمقولهم ﴿ الأولين ﴾ ٥ لا لذلك ﴿ بمعذبين ﴾ ٥ ج ﴿ فأهلكناهم ﴾ ط ﴿ لآية ﴾ ط ﴿ مؤمنين ﴾ ٥ ﴿ الرحيم ﴾ ٥ ﴿ المرسلين ﴾ ٥ ط ﴿ تتقون ﴾ ٥ ﴿ أمين ﴾ ٥ لا ﴿ وأطيعون ﴾ ٥ ﴿ أجر ﴾ ٥ ﴿ العالمين ﴾ ٥ ﴿ آمنين ﴾ ٥ لا لتعلق الظرف ﴿ وعيون ﴾ ٥ لا ﴿ هضيم ﴾ ٥ ﴿ فارهين ﴾ ٥ج للآية مع العطف ﴿ وأطيعون ﴾ ٥ج لذلك ﴿ المسرفين ﴾ ٥ لا لأن ﴿ الذين ﴾ صفتهم ﴿ ولا يصلحون ﴾ ٥ ﴿ المسحرين ﴾ ٥ج لانقطاع النظم مع اتحاد المقول ﴿ مثلنا ﴾ ز ﴿ من الصادقين ﴾ ٥ ﴿ معلوم ﴾ ٥ج ﴿ عظيم ﴾ ٥ ﴿ نادمين ﴾ ٥ لا ﴿ العذاب ﴾ ط ﴿ لآية ﴾ ط ﴿ مؤمنين ﴾ ٥ ﴿ الرحيم ﴾ ٥ ﴿ المرسلين ﴾ ٥ لا ﴿ ألا تتقون ﴾ ٥ ج ﴿ أمين ﴾ ٥ لا ﴿ وأطيعون ﴾ ٥ ج ﴿ أجر ﴾ ج ﴿ العالمين ﴾ ٥ ط ﴿ من العالمين ﴾ ٥ لا للعطف ﴿ من أزواجكم ﴾ ٥ ﴿ عادون ﴾ ط ﴿ المخرجين ﴾ ٥ ﴿ القالين ﴾ ٥ ﴿ يعملون ﴾ ٥ ﴿ أجميعن ﴾ ٥ ﴿ الغابرين ﴾ ٥ ﴿ الآخرين ﴾ ٥ ج ﴿ مطر المنذرين ﴾ ٥ ﴿ لآية ﴾ ط ﴿ مؤمنين ﴾ ٥ ﴿ الرحيم ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٥ صـ ٢٧٩ ـ ٢٨٠﴾
نتائج البحث
