وقال ابن عطية :
﴿ ذكرى ﴾ له وتبصرة وإقامة حجة لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل، و﴿ ذكرى ﴾ عند الكسائي نصب على الحال، ويصح أن يكون في موضع نصب على المصدر، وهو قول الزجاج، ويصح أن يكون في موضع رفع على خبر الابتداء تقديره ذلك ذكرى، ثم نفى عن جهته عز وجل الظلم إذ هو مما لا يليق به.
﴿ وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (٢١٠) ﴾