"يَوْمَ يَغْشاهُمُ" يوم ظرف زمان ومضارع ومفعوله "الْعَذابُ" فاعله والجملة في محل جر بالإضافة "مِنْ فَوْقِهِمْ" متعلقان بالفعل "وَمِنْ تَحْتِ" معطوفان على ما قبلهما "أَرْجُلِهِمْ" مضاف إليه "وَيَقُولُ" الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها "ذُوقُوا" أمر وفاعله "ما" مفعول به والجملة مقول القول "كُنْتُمْ" كان واسمها والجملة صلة "تَعْمَلُونَ" مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم.
[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٥٦]
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (٥٦)
"يا عِبادِيَ"
حرف نداء ومنادى مضاف والجملة مستأنفة "الَّذِينَ"
صفة عبادي "آمَنُوا"
ماض وفاعله والجملة صلة الذين "إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ"
. إن واسمها وخبرها "فَإِيَّايَ"
الفاء الفصيحة وإياي مفعول به لفعل مقدر وجملة إن أرضي مستأنفة لا محل لها "فَاعْبُدُونِ"
الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٥٧]
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (٥٧)
"كُلُّ نَفْسٍ" كل مبتدأ مضاف إلى نفس "ذائِقَةُ" خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها "الْمَوْتِ" مضاف إليه "ثُمَّ" حرف عطف "إِلَيْنا" متعلقان بما بعدهما "تُرْجَعُونَ" مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
[سورة العنكبوت (٢٩) : آية ٥٨]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ (٥٨)