وقال الشيخ : حميدان دعاس :
سورة السجدة
[سورة السجده (٣٢) : الآيات ١ الى ٢]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الم (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (٢)"الم" حروف لا محل لها من الإعراب "تَنْزِيلُ الْكِتابِ" مبتدأ مضاف إلى الكتاب "لا" نافية للجنس "رَيْبَ" اسمها المبني على الفتح "فِيهِ" خبر لا والجملة حال "مِنْ رَبِّ" خبر تنزيل "الْعالَمِينَ" مضاف إليه.
[سورة السجده (٣٢) : آية ٣]
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (٣)
"أَمْ" حرف عطف "يَقُولُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. "افْتَراهُ" ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول. "بَلْ" حرف عطف وإضراب "هُوَ الْحَقُّ" مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها "مِنْ رَبِّكَ" حال "لِتُنْذِرَ" مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر "قَوْماً" مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ثانية "ما أَتاهُمْ" ما نافية وماض ومفعوله "مِنْ" حرف جر زائد "نَذِيرٍ" مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أتاهم والجملة صفة قوما "مِنْ قَبْلِكَ" متعلقان بنذير "لَعَلَّهُمْ" لعل واسمها "يَهْتَدُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليل.
[سورة السجده (٣٢) : آية ٤]
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ (٤)
نتائج البحث
