ويقال :﴿ إناه ﴾ يعني : نضج الطعام.
ثم قال :﴿ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فادخلوا ﴾ يعني : إذا دعاكم إلى الطعام فادخلوا بيته ﴿ فَإِذَا طَعِمْتُمْ ﴾ الطعام ﴿ فانتشروا ﴾ يعني : تفرقوا ﴿ وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ﴾ أي : لا تدخلوا مستأنسين للحديث ﴿ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى النبى فَيَسْتَحْيِى مِنكُمْ ﴾ أن يقول لكم تفرقوا ﴿ والله لاَ يَسْتَحْىِ مِنَ الحق ﴾ يعني : من بيان الحق أن يأمركم بالخروج بعد الطعام.
قال الفقيه أبو الليث : في الآية حفظ الأدب والتعليم أن الرجل إذا كان ضيفاً لا ينبغي أن يجعل نفسه ثقيلاً، ولكنه إذا أكل ينبغي أن يخرج.
ثم قال :﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ متاعا ﴾ يعني : إذا سألتم من نسائه متاعاً ﴿ يا أَيُّهَا الذين ءامَنُواْ لاَ ﴾ ولا تدخلوا عليهن، واسألوا من خلف الستر.
ويقال : خارج الباب ﴿ ذلكم أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ من الريبة.
ثم قال :﴿ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تؤْذُواْ رَسُولَ الله ﴾ قال : وذلك أن طلحة بن عبيد الله قال : لئن مات محمد لأتزوجن بعائشة فنزل :﴿ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تؤْذُواْ رَسُولَ الله ﴾ ﴿ وَلاَ أَن تَنكِحُواْ أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً ﴾ يعني : ولا أن تتزوجوا أزواجه من بعد وفاته أبداً ﴿ إِنَّ ذلكم كَانَ عِندَ الله عَظِيماً ﴾ في العقوبة.
ويقال : إنما نهى عن ذلك لأنهن أزواجه في الدنيا والآخرة.
وروي عن حذيفة أنه قال لامرأته : إن أردت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تتزوجي بعدي، فإن المرأة لآخر أزواجها.
ولذلك حرم الله تعالى على أزواج النبي ﷺ أن يتزوجن بعده.
وروي أن أم الدرداء قالت لأبي الدرداء عند موته إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحاك.
وإني أخطبك إلى نفسي في الآخرة فقال لها فلا تنكحي بعدي، فخطبها معاوية بن أبي سفيان فأخبرته بالذي كان، وأبت أن تتزوجه.
نتائج البحث
