فصل فى الوقف والابتداء فى آيات السورة الكريمة :
قال شيخ الإسلام / زكريا الأنصاري
سورة فاطر
مكية
ورباع كاف وكذا ما يشاء قدير تام ممسك لها صالح وكذا من بعده الحكيم تام نعمة الله عليكم والارض حسن لا اله إلا هو جائز تؤفكون تام من قبلك كاف الامور تام وكذا الغرور عدوا حسن أصحاب السعير تام ان جعل الذين كفروا مبتدا وخبره عذاب شديد وليس بوقف ان جعل ذلك بدلا مما قبله بل الوقف على كفروا وهو جائز شديد تام وكذا كبير فرأوه حسنا جائز ويهدي وان قدر ذهبت نفسك بقرينة فلا تذهب نفسك فجائز حسرات كاف بما يصنعون تام بعد موتها كاف النشور تام وكذا العزة جميعا الطيب تام عند بعضهم وقيل الصالح هو التام يرفعه تام اتفاقا شديد حسن يبور تام أزواجا حسن وكذا الا بعلمه في كتاب كاف يسير حسن البحران صالح أجاج كاف تلبسةنها صالح تشكرون كاف وكذا في الليل والقمر حسن لاجل مسمى كاف وكذا له الملك من قطمير صالح دعاءكم صالح بشرككم حسن مثل خبير تام إلى الحميد حسن وكذا جديد وبعزيز وزر أخرى كاف ذا قربى تام وأقاموا الصلاة حسن لنفسه كاف المصير تام البصر مفهوم وكذا ولا نور ولا الحرور تام وكذا ولا موات من يشاء صالح من في القبور كاف وكذا الا نذير بشيرا ونذيرا تام وكذا فيها نذير المنير صالح وكذا الذين كفروا نكير تام ألوانها صالح سود كاف كذلك تام وكذا العلماء وغفور ولن تبور بجعل لام ليوفيهم لام القسم كما في نظيره من فضله كاف شكور تام بين يديه كاف وكذا بصير ومن عبادنا فمنهم ظالم لنفسه جائز وكذا ومنهم مقتصد وباذن الله الفضل الكبير حسن لؤلؤ كاف فيها حرير تام الحزن صالح من فضله جائز فيها لغوب تام وكذا من عذابها وكل كفور غير الذي كنا نعمل حسن وفي الأصل تام نظر كاف فذوقوا تام وكذا من نصير والأرض كاف الصدور تام في الأرض صالح كفره كاف وكذا الا مقتا لاخسارا قيل كاف والاجود انه تام آخر قصة بينه منه كاف إلا غرورا تام أن تزولا كاف وكذا من بعده غفورا تام من إحدى الأمم كاف وكذا إلا نفورا ومكر السيئ تام إلا بأهله كاف وكذا الأولين
نتائج البحث
