الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

سورة يس (٣٦) : آية ١٩]
قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (١٩)
الإعراب :
(معكم) ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ (طائركم) (الهمزة) للاستفهام (ذكّرتم) مبنيّ للمجهول في محلّ جزم فعل الشرط.. و(تم) نائب الفاعل (بل) للإضراب الانتقاليّ.
جملة :" قالوا... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" طائركم معكم... " في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :" إن ذكّرتم... " لا محلّ لها استئناف في حيّز القول...
وجواب الشرط محذوف تقديره تطيّرتم.
وجملة :" أنتم قوم... " لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.
[سورة يس (٣٦) : الآيات ٢٠ إلى ٢٥]
وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (٢٠) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٢١) وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٢) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ (٢٣) إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٢٤)
إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (٢٥)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (من أقصى) متعلّق بـ (جاء)، (قوم) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف، وهي مضاف إليه.
جملة :" جاء... رجل " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" يسعى " في محلّ رفع نعت لرجل.
الجدول ج ٢٢، ص : ٣٠١
وجملة :" قال... " لا محلّ لها استئناف بيانيّ " ١ ".
وجملة النداء وجوابها... في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :" اتّبعوا... " لا محلّ لها جواب النداء.
(٢١) (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية (أجرا) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة - أو حاليّة -.
وجملة :" اتّبعوا... (الثانية) " لا محلّ لها بدل من جملة اتّبعوا (الأولى).
وجملة :" لا يسألكم... " لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة :" هم مهتدون " لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة " ٢ ".
(٢٢) (الواو) عاطفة (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ (لي) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ما (لا) نافية (الذي) اسم موصول مفعول به (الواو) عاطفة (إليه) متعلّق بـ (ترجعون)، والواو فيه نائب الفاعل.
وجملة :" ما لي... " لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء " ٣ " وجملة :" لا أعبد... " في محلّ نصب حال.
وجملة :" فطرني... " لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة :" إليه ترجعون " لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة " ٤ ".
(٢٣) (الهمزة) للاستفهام وفيه معنى النفي - أو الإنكار - (من دونه) متعلّق