"ثمّ" ليس للتراخي ها هنا بل هو لتعديد النعم ؛ كقوله :﴿ أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كَانَ مِنَ الذين آمَنُواْ ﴾ [ البلد : ١٦-١٧ ] أي ثم أخبركم أني قد أغرقت الآخرين، وهم الذين تأخروا عن الإيمان. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ ١٥ صـ ﴾
"ثمّ" ليس للتراخي ها هنا بل هو لتعديد النعم ؛ كقوله :﴿ أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كَانَ مِنَ الذين آمَنُواْ ﴾ [ البلد : ١٦-١٧ ] أي ثم أخبركم أني قد أغرقت الآخرين، وهم الذين تأخروا عن الإيمان. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ ١٥ صـ ﴾
نتائج البحث