فصل فى التعريف بالسورة الكريمة


قال ابن عاشور :
٣٨ـ سورة ص
سميت في المصاحف وكتب التفسير وكتب السنة والآثار عن السلف " سورة صاد " كما ينطق باسم حرف الصاد تسمية لها بأول كلمة منها هي صاد " بصاد فألف فدال ساكنة سكون وقوف " شأن حروف التهجي عند التهجي بها أن تكون موقوفة، أي ساكنة الأعجاز.
وأما قول المعري يذكر سليمان عليه السلام :
وهو من سخرت له الإنس والج...
ن بما صح من شهادة صاد
فإنما هي كسرة القافية الساكنة تغير إلى الكسرة " لأن الكسر أصل في التخلص من السكون " كقول امرئ القيس :
عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل
وفي " الإتقان " عن كتاب " جمال القراء " للسخاوي :" أن سورة ص تسمى أيضا سورة داود " ولم يذكر سنده في ذلك.
وكتب اسمها في المصاحف بصورة حرف صاد مثل سائر الحروف المقطعة في أوائل السور اتباعا لما كتب في الصحف.
وهي مكية في قول الجميع، وذكر في " الإتقان " أن الجعبري حكى قولا بأنها مدنية، قال السيوطي :" وهو خلاف حكاية جماعة الإجماع على أنها مكية ".
وعن الداني في كتاب " العدد " بأنها مدنية وقال :" إنه ليس بصحيح ".
وهي السورة الثامنة والثلاثون في عداد نزول السورة نزلت بعد سورة ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ وقبل سورة الأعراف.
وعدت آيها ستا وثمانين عند أهل الحجاز والشام والبصرة وعدها أيوب بن المتوكل البصري خمسا وثمانين.
وعدت عند أهل الكوفة ثمانا وثمانين.
روى الترمذي عن ابن عباس قال :" مرض أبو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلى الله عليه وسلم


الصفحة التالية
Icon