الله زلفى) وفي حرف أبي (والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدكم إلا ليقربونا إلى الله زلفى) قال أبو جعفر والحكاية في هذا بينة ٦ - وقوله جل وعز (لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء) (ية ٤) واتصال هذا بالأول يدل على أن هؤلاء ممن اتخذ من دون الله أولياء و و (اصطفى) اختار ٦ - وقوله جل وعز (يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل) (آية ٥)
قال قتادة أي يلقي هذا على هذا وهذا على هذا قال أبو جعفر اصل التكوير في اللغة اللف والجمع
ومنه كور العمامة ومنه (إذا الشمس كورت) ٧ - وقوله جل وعز (خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها) (آية ٦) (ثم) ههنا تدل على أن الإخبار الثاني بعد الأول وقال قتادة (ثم جعل منها زوجها) حواء خلقها من ضلع من أضلاعه وقيل يكون خلقه الزوج مردودا على واحد أي على نفس
وحدها ثم جعل منها زوجها ٨ - ثم قال جل وعز (وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج) (آية ٦) أي أصناف قال مجاهد من الإبل اثنين ومن البقر اثنين ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين قال قتادة هي مثل التي في الأنعام ٩ - ثم قال جل وعز (يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق) (آية ٦) قال مجاهد والضحاك نطفة ثم علقة ثم مضغة حتى يتم الخلق
ثم قال تعالى (في ظلمات ثلاث) (آية ٦) قال مجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك في ظلمة
الرحم وفي ظلمة المشيمة وفي ظلمة البطن وقيل في الصلب ثم في الرحم ثم في البطن وهذا مذهب أبى عبيدة والأول اصح ١٠ - وقوله جل وعز (إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم) (آية ٧) أي يرضى الشكر لكم ودل تشكروا على الشكر ١١ - وقوله جل وعز (وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه) (آية ٨) روى سعيد عن قتادة قال مخلصا
نتائج البحث
