ذلِكَ جَزاءُ أَعْداءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيها دارُ الْخُلْدِ جَزاءً بِما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ (٢٨) وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (٢٩) إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٣٠)
"ذلِكَ جَزاءُ" مبتدأ وخبره "أَعْداءِ" مضاف إليه "اللَّهِ" لفظ الجلالة مضاف إليه "النَّارُ" بدل "لَهُمْ" متعلقان بخبر مقدم محذوف "فِيها" متعلقان بالخبر المحذوف أيضا "دارُ" مبتدأ مؤخر "الْخُلْدِ" مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة "جَزاءُ" مفعول مطلق لفعل محذوف "بِما" متعلقان بجزاء "كانُوا" كان واسمها والجملة صلة "بِآياتِنا" متعلقان بما بعدهما "يَجْحَدُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة ذلك جزاء مستأنفة "وَقالَ" الواو حرف استئناف وماض "الَّذِينَ" فاعل والجملة مستأنفة "كَفَرُوا" ماض وفاعله والجملة صلة "رَبَّنا" منادى مضاف ونا ضمير متصل مضاف إليه "أَرِنَا" فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة ونا مفعوله الأول "الَّذِينَ" مفعوله الثاني "أَضَلَّانا" ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة "مِنَ الْجِنِّ" متعلقان بحال محذوفة "وَالْإِنْسِ" معطوف على الجن "نَجْعَلْهُما" مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول "تَحْتَ" ظرف مكان بموضع المفعول الثاني "أَقْدامِنا" مضاف إليه "لِيَكُونا" مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والألف اسكنتم صلة.
[سورة فصلت (٤١) : الآيات ٣١ الى ٣٤]