والمرسوم في العثمانية قرنا هنا ويوسف بغير ألف وقيل بثبوتها في العراقية وروى نافع مهدا بغير ألف بعد الهاء وكذا سورة وفي المدني والشامي ما تشتهيه بهاء بعد الياء والمكي والعراقي بحذفها وفي المدني والشامي أيضا يا عبادي لا خوف بياء وفي المكي والعراقي بحذفها وفي كل المصاحف حذف ألف عند الرحمن وكذا يلقوا يومهم في الثلاث وفي بعض المصاحف أو من ينشؤا بواو وألف بعد الشين و اتفقوا على رسم رحمت ربك معا هنا بالتاء ياءات الإضافة ثنتان ( ) تحتي أفلا ( الآية ٥١ ﴿ يا عبادي لا خوف ﴾ الآية ٦٨ الزوائد ثلاث ( سيهدين ) الآية ٢٧ ( وأطيعون ) الآية ٦٣ ( ) واتبعون هذا ( الآية ٦١. أ هـ ﴿إتحاف فضلاء البشر صـ ٤٩٤ ـ ٤٩٨﴾
نتائج البحث
