والبطش : الإضرار القويّ.
وانتصب ﴿ بطشاً ﴾ على التمييز لنسبة الأشدّيّة.
و﴿ مثل الأولين ﴾ حالهم العجيبة.
ومعنى ﴿ مضى ﴾ : انقرض، أي ذهبوا عن بكرة أبيهم، فمُضِيُّ المثَل كناية عن استئصالهم لأن مُضي الأحوال يكون بمضي أصحابها، فهو في معنى قوله تعالى :﴿ فقُطع دابر القوم الذين ظلموا ﴾ [ الأنعام : ٤٥ ].
وذكر ﴿ الأولين ﴾ إظهار في مقام الإضمار لتقدم قوله :﴿ في الأولين ﴾.
ووجه إظهاره أن يكون الإخبار عنهم صريحاً وجارياً مجرَى المثَل. أ هـ ﴿التحرير والتنوير حـ ٢٥ صـ ﴾
نتائج البحث
