الأول : قرأ الأكثرون ﴿وَقِيلِهِ﴾ بفتح اللام وقرأ عاصم وحمزة بكسر اللام، قال الواحدي وقرأ أناس من غير السبعة بالرفع، أما الذين قرؤا بالنصب فذكر الأخفش والفراء فيه قولين أحدهما : أنه نصب على المصدر بتقدير وقال قيله وشكا شكواه إلى ربه يعني النبي ﷺ فانتصب قيله بإضمار قال والثاني : أنه عطف على ما تقدم من قوله {أم يحسبون أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ ونجواهم...
نتائج البحث
