"إِنِّي" إن واسمها "لَكُمْ" متعلقان بمحذوف حال "رَسُولٌ" خبر إن "أَمِينٌ" صفة والجملة الاسمية تعليلية.
[سورة الدخان (٤٤) : الآيات ١٩ الى ٢٥]
وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (١٩) وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (٢٠) وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ (٢١) فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ (٢٢) فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (٢٣)
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ (٢٤) كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٢٥)
"وَأَنْ" الواو حرف عطف وأن معطوفة على ما قبلها "لا تَعْلُوا" مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل "عَلَى اللَّهِ" متعلقان بالفعل "إِنِّي" إن واسمها "آتِيكُمْ" خبر والجملة الاسمية
نتائج البحث
