واختلف في ( الساعة ) الآية ٣٢ فحمزة بالنصب عطفا على وعد الله وافقه الأعمش والباقون بالرفع على الابتداء خبره لا ريب فيها أو عطفا على محل إن واسمها أو على المرفوع في حق
وأمال وحاق حمزة ومر حكم يستهزؤون لأبي جعفر وغيره وأظهر ذال اتخذتم ابن كثير وحفص ورويس بخلفه ومر التنبيه على هزوا وقرأ لا يخرجون بفتح الياء وضم الراء حمزة والكسائي وخلف ومر بالأعراف. أ هـ ﴿إتحاف فضلاء البشر صـ ٥٠١ ـ ٥٠٢﴾
نتائج البحث
